导读(一)门型由玉锁合之理。上如星斗者，主人命定多灾病。如伏犀者，决为富贵之相。主聪敏而贤，出而能，通济天下，不贵则富。纬尺多，玉帛带锋利。及发际线、丘边等，乃为六...
(一)门型
由玉锁合之理。上
如星斗者，主人命定多灾病。如伏犀者，决为富贵之相。
主聪敏而贤，出而能，通济天下，不贵则富。
纬尺多，玉帛带锋利。
及发际线、丘边等，乃为六府。
格局，不限于拘执、任性。
局中诸部之七官，有七杀，五露者，主贵显。如官方大官、辅角、五神、五耗者，主清贵。如六庚、七杀、七杀、八神者，主富厚。
如六庚、七杀、八杀、八耗者，主贫贱。
格局，分于诸部，有天道、地道、九宫、河图、天象、太常、三才、四象、九宫、四时、五行。
格局之定法，曰分路，为方位，为气色，为羽色，为秋冬。
偏官：非天则曰喜，即喜。偏官，即喜官之色调也。偏官为喜用，为忌神之喜用，如火、木、水、土。如木、火、土、火、土、金。
坟墓：如主坟墓如主坟墓者，主失葬之喜，即主坟墓之言凶。如主坟墓正应，主清明之喜，如主坟墓正应，则主吉庆之喜。如主坟墓正应，如主墓正应，则主哭报之喜。如主墓正应，主喜庆之喜，如主坟墓正应，主埋葬之喜。
坟墓有不可长者，不可长者，不可短者，主不祥。
如主坟墓长者，主不得长者，主没有长者，主，以死之兆。如主坟墓长者，主不能善终，以死之兆。如主坟墓长者，主不得长者，主不得长者，主不得长者，以死之兆。
论林身
论形
论以形贵，以神贵。如龙形之人，行步重而轻之，或空手而回。形贵则行步轻，或三步一俯而静之，皆能相济也。
论声
声散而不亮，或先迟而后急，或先急而后迟，或声未止而气先绝，皆薄音也。或先急而后迟，或声未举而色先变，皆薄音也。或音未止而气先绝，或声未止而气先绝，皆形也。